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李敖有话说:“骗子”诗人和他的诗

第二十集 节选

我先从一首诗开始,这首诗跟温家宝总理的一个谈话有关,温家宝引证诗句强调两岸的血缘关系,委婉道出中共希望台湾人爱国、台湾人支持统一。

今天我拿一首诗给大家看。你们大陆常常被受骗,台湾一个骗子叫做余光中,一个诗人。为什么是诗人呢?因为诗人你必须是有良知的,好比说英国的诗人拜伦,他赞成希腊独立运动,他就跑去参加,结果得了热病死掉了。换句话说,他是敢做敢当的。而台湾的诗人,像余光中这些诗人,他是骗子,他是弄文字游戏的。过去蒋介石死了,写诗歌颂蒋介石,蒋经国死了,写诗歌颂蒋经国,这是什么诗人?歌颂当权者,这算什么诗人啊?可是这种诗人过去反共,现在跑回中国大陆到处招摇。有些人觉得的他诗写得好,我就不服这口气。我见到一首诗给大家看看,温家宝总理也引过他的诗,我们看看他的诗,这个诗代表一个乡愁。大家看这是余光中的诗叫做《无论》:无论左转或右弯,无论东奔或西走,无论倦步多跚跚,或是前途多漫漫,总有一天要回头,回到熟悉的家门口;无论海洋有多阔,无论故乡有多远,纵然把世界绕一圈,总有一天要回到,路的起点与终点,纵然是破鞋也停靠在那扇童年的门前。诗好不好?你们看,哎,很好。在我李敖看起来,狗屁!为什么呢?我只要把他改几个字,改得更好。你这什么鬼诗啊?至少也押个韵给我们看嘛,韵都不押。

我李敖怎么样给他改?无论东奔西走,无论右弯左转,无论前途多漫漫,无论脚步多缓,总有一天要回看,回看那熟悉的门板,我家乡那个门板,无论沧海多阔,无论归程多远,无论世界给走遍,也要回归起点,无论鞋怎么破,也要拖向那童年的门槛。大家知道什么是中文吗?这就是中文。为什么呢?它押韵嘛。看到没有?缓、板、远、点、槛,五个字都押韵并且不重复,这才是基本的中文。你余光中写的是什么中文嘛。再念一遍你们就知道了多不对。无论左弯或右转,无论东奔或西走,无论倦步多跚跚,或是前途多漫漫,这什么鬼话嘛,不押韵嘛,也不好嘛;总有一天要回头,回到那熟悉的家门口,无论海洋有多阔,无论故乡有多远,纵然把世界绕一圈,总有一天要回到路的起点与终点,纵然是破鞋也停靠在那扇童年的门前,前字最后用得最坏的。为什么呢?千、前、浅、欠,你怎么用到这种声音呢?我们的国音字母叫做第二声,用第二声来收尾,能收尾吗?

我没有写这首诗,我是把余光中的诗把它排列组合,告诉大家什么是好的中文,什么是烂的中文。像余光中这种中文在台湾可以招朋引类,通吃。大家就知道台湾的国民国文水平是多么坏,文化水平是多么低。现在余光中跑到中国大陆又开始招摇撞骗,如果还有一批人肯定他,我认为这批人的文化水平有问题。




李敖有话说:"停电状态"轻松解决台湾问题


第二十一集 (节选)

很不幸,又谈到台湾这个事情了。我告诉大家,这个噩梦啊让它过去。为什么让它过去?因
为台湾太小了,不值得我们这么样的关心它。可是有一部分人不这样子,今天在台湾有一半
的人非常的不高兴。据我所了解,在祖国,在大陆,有很多人也很气,就觉得你们台湾的这
个民进党,这个台独政党,你们当家了,你们这个总统又是陈水扁,你们会不会搞台独?如
果你们这样搞下去,我们不能做事啊。所以呢就有一种军方人士,尤其他们赞成说是现在就
要教训他,打他,打他个稀巴烂。

我的看法是说,他是该打,可是我们要搞清楚,我们用牛刀来杀鸡的时候,对这个牛刀划得
来划不来。今天我们大家不要动一些感情,我们可以很轻松的解决,我给大家提出一个方法
来。

台湾这边民进党政府整天吹牛,我们有美国靠山,换句话说呢,至少在2006年以前,你中
国大陆,他们眼里面的所谓中国没有能力打台湾,打台湾美国就要帮忙。我告诉各位,需要
那么麻烦吗?我给大家看一张照片,注意啊,台湾的山,你一不小心就看到山上有这种东
西,这个就是台湾的高压线塔。一共有一万八千六百四十座铁塔。在台湾发生过一次九二一
地震,地震的时候其中的一个铁塔震坏了,全台湾停电,闹了三天五天,一个星期以后才慢
慢复原。你知道停电什么结果吗?电梯也不能走了,抽水马桶也不行了,整个天下大乱。


今天有一万八千六百四十座铁塔,就是说有一万八千六百四十个目标,用任何小型的飞弹都
可以不超过五公尺的误差打倒它,不伤一个人。你有这么多的目标,你有一万八千六百四十
个目标可以选择,打掉一个铁塔台湾就停电三天到一个礼拜。好,他修好了,“咚”,又打
过来一个,他又继续停电。那个时候是什么情况呢?台湾人心大乱。你以为台湾能够撑多久
吗?需要靠真的飞弹来打吗?如果美国人干涉,你美国人干涉什么?我又没有杀人放火,我
就跟你开这个玩笑。这就是心战嘛,可是对不起,使你停电会发生一些停电状态。


我提出来针对台湾这些高压线铁塔来开一点点玩笑,或者做一点点警告,或者对台湾一半的
中国人,嘴巴上想搞台独的这些人,给他们一点警告。我觉得针对这些高压线铁塔不妨做一
个小的计划,不要以为我是外行,我们也是非常细腻地看到这种不伤人命而可以把问题解决
的一种方式。这时候我才告诉大家很多点子,我们事实上是可以想出来的。


今天我展示了一点资料,并且告诉大家,我们要很轻松地面对今天台湾的所谓大选的结果,
如果你们实在气不过可以考虑那些高压线上的铁塔。

李敖有话说:错误人选传递错误讯息

第二十二集 (节选)

今天为什么祖国国家领导人,大陆同胞对台湾了解得不够?我曾经在上次说过啊,可能宣传是个原因。共产党很会宣传的,可是你这个宣传如果得到错误的资讯,这个宣传就会出问题。

我给大家讲一个人,这个人是台湾的一个老国民党,现在还活着,九十三岁。他一辈子在国民党里三进三出,在共产党里面两进两出,他的名字叫做胡秋原。

在一九四九年国民党的军队兵败山倒逃到台湾的时候,他不敢来,后来才辗转地在台湾安定了以后才跑到台湾来。跑来以后呢,他就快马加鞭,后来居上,说我比你们全反共,你们反共反不过我,我是真的反共。怎么证明呢?他说我当年去过苏联,知道苏联怎么样的打我们主意,怎么样的害我们。

我就把他的文章拿出来对照一下,发现出了问题。什么问题呢?十多年前,他说苏联愿意和中国人民交朋友,十多年后呢他又改口说,俄国有极深的民族偏见。我的结论就出来了,结论说胡秋原若说十多年以前他的印象是对的,那么他在十多年后就说谎了;反过来说,胡秋原若说十多年以后的印象是对的,那么他在十多年前说谎。你去苏联只去了一次,你不可能有两种印象,十多年前说得对,十多年后说谎,十多年后说得对,十多年前说谎。

而这种胡秋原什么人呢?就是今天在台湾所谓表示跟大陆最友好的对中国统一联盟的名誉董事长。这种反复无常的人,在国民党里面三进三出,在共产党里面两进两出的这种反复无常的人,我们要相信他吗?这种人如果在搞这个海峡两岸统一,倒了别人胃口啊。人家一看他,头都大了嘛,一个头两个大。可是共产党怎么对他?大家看到没有,他到北京,李先念这样欢迎他。到了北京,邓颖超,周恩来的夫人,这样欢迎他。当然,他回到台湾就被国民党第三次开除党籍。可是,我要忍不住问,就是中国大陆,我们的祖国同胞,我们的国家领导人,如果靠着胡秋原这种货色来传达讯息,来拉拢两岸的这种误会、隔阂,来做所谓中国统一联盟的民誉董事长,谁还敢统一啊?别人胃口倒尽了。这么反复无常的人,你们共产党相信这种人,我们敢跟着他搞统一吗?

所以我今天讲这些例子就是告诉大家,有时候我们海峡两岸相隔了五十五年,有时候不了解是有原因的。这些原因,有些当然是台湾这边宣传要负责任,有些原因在祖国这边的人也负责任啊。你们搞出这种货色来捧、来肯定,你会叫另外一些人奇怪你们共产党的判断力,有一些人判断力是不是出了问题,怎么可以找这种人出来呢?所以我们就知道共产党不会错吗?共产党错了会修改啊,所以我们知道,这是共产党的一个特色,并且也是他令我们赞美的地方啊。





李敖有话说:打不赢的官司也要打


第二十三集 (节选)

我觉得我是个玩世不恭的人,我觉得人有一个重要的水平就在这里,与人无爱也无憎,是很平静的,水平以下是痛苦,忧愁,愤恨,烦恼,痛不欲生,水平以上是快乐,兴奋,高潮,欲仙欲死,我告诉你我们情绪是可以控制的,如果我控制不好情绪,这个人做人不及格。换句话说呢,任何正面的情绪我们尽量地鼓励,尽量地发展,任何负面的,水平以下的情绪尽量地消灭,并且五分钟以内就要消灭。好比如说,我在台湾喜欢打官司,到今天人家问你李敖还有多少场官司啊?我说到今天只剩下十三场了。注意,我用的动词,你知道过去我打了多少场官司?从李登辉以下,国民党的五个院,行政院、立法院、监查院、司法院、考试院院长统统被我告,中央研究院院长统统被我告,你这么喜欢打官司?到今天因为生意清淡,不景气,所以我的被告变少了,现在只剩下十三个官司了。我这么好战、好斗的一个人,所以我的情绪遇到问题,就是一打官司国民党的秘书长许水德公开讲,法院是国民党开的,你李敖打官司怎么会打赢啊?我打不赢,可是过程里面我会使你痛苦,我会在法厅上使你难堪,这就是我干的事情。最后判决书回来,你打不赢。一般人什么反应?就是很懊恼,我不懊恼,五分钟以内,我就把我的情绪转换成我的笔,开始写状子,干什么?告法官。就是这样子表达我的这种强悍。我有我的疏解之道,我的疏解就是你们大家看到了,我那种乐天的,玩事的,自大的和我们去看看漂亮女孩子的诸于此类,我不会把我自己困在一个角落里面来自苦,我不是这样一个人。当然,我也告诉你们,我是经过很多的磨练的。

可是我们按照中国古代的说法,说你不要爱一个美女,用什么方法?他们一个方法叫做枯骨想,什么枯骨想?就是你看到这个女人以后,像释迦牟尼所做的,西方佛祖所说的,你不要看她那个肉身,你要想到她肚子里面有大便啊,有小便啊,肚子里面有浓疮啊,她里面是一堆又烂又臭的腐蚀东西啊,你要这样看。你想着她原来是里面那么脏的一个个体,你还爱她吗?还有一个构想,就是你想到她死了以后什么样子。她死了以后一半就变成骷髅了,叫枯骨想。看到没有,一半变成骷髅了,一半还是肉身,你只看到这一半漂亮,不对,你应该去看她这一半,这就是今天我们所看到的那种禁绝你欲望的一种传统的方法。对我李敖说起来,我从来不用这种愚笨的方法,因为在美女没有变成骷髅以前,我李敖自己已经变成了骷髅,所以呢在这种比较之下,还是多看看也好。







李敖有话说:给台湾一个梦醒的时间

第二十四集 (节选)

我们中国人从鸦片战争以来,一直有一个梦。这个梦第一点就是如何避免挨打,如何避免帝国主义打我们;第二如何避免挨饿,我们不要这样子穷。鸦片战争以来,我们做了好多好多好多的梦常常都碎掉了,中国人为了救亡图存实验了很多方法。

这个时候有一个重要的中国人出现了,他的名字就叫做毛泽东。在毛泽东选集里面,他有一篇叫论人民民主专政。他说,列宁在1920年共产主义运动的“左派”幼稚病一书中就谈到了俄国人寻找理论的经过,俄国人曾经在几十年内历经艰难困苦才找到了马克思主义。所以毛泽东说我们现在在这个时候,中国人才找到了马克思列宁的这个放之四海而皆准的普遍真理。

可是我们不要忘记,就在毛泽东在寻找马克思的同时,他在1920年湖南长沙的大公报上写了一篇文章,叫湖南建设问题的根本问题就是湖南共和国。毛泽东说我是反对大中华民国的,我是主张湖南共和国。他说索性把中国分裂,去谋各省的分别建设,实行各省人民的自决主义。当时中国是二十二个行省,三个特区,两个番地,一共合到二十七个地方,最好分为二十七国。大家不要断章取义啊,说毛泽东你在搞湖南独立啊,人家说把中国分成七块,你要把中国分成二十七块啊。我告诉你们就在同时,1920年9月间,同一个毛泽东他在想还有没有别的方法来救中国,他最后想出来了,所以就在十个月以后,同一个毛泽东参加了中国共产党第一届全国代表大会。他1920年主张湖南独立,可是1921年7月就在十个月以后,他参加了中国共产党的第一次全国代表大会。这个告诉我们什么?告诉我们以毛泽东这么爱国的,这么努力了解中国的人,他都知道在做梦的时候,我们在选择梦的时候,有一个梦曾经到他脑子里面那就是湖南独立,湖南独立的意思就是说,湖南不要再受中国本土的连累了。所以你看到没有?湖南受中国之累,以历史及现状来证明,这是毛泽东当时在1920年9月连续写了好几篇文章主张湖南独立,可是十个月以后他就变成中国统一论者,为什么呢?他聪明,他变得很快,他知道只有统一才能够救中国。

你李敖说这话告诉什么?告诉大家今天有些人忧虑台湾独立,我说台湾独立不值得忧虑,什么原因呢?因为台湾被日本人统治了五十一年,又被被蒋介石和蒋经国折腾了三十九年又延续到现在,又加了五十五年,前后折腾了一百零五年。一百零五年之间,他有一个思想或有一个梦,觉得他们要独立,这是在情理之中,不值得大惊小怪。毛主席都要花十个月的时间来放弃一个湖南独立的思想,我们要不要给离开祖国一百零五年的台湾一点点时间,要他们来放弃台湾独立的思想?我们要给他们时间,他是我们的同胞,不是吗?所以我的意思,大家不要那么样的紧张来面对这些问题,要给他时间,知道这个独立只是一个梦,有的梦是个好梦,有的梦呢是个噩梦,有的梦是可以做的,有的梦是不能做的,要给他时间,知道这个梦是不能做的。  




李敖有话说:从两场演讲看言论自由

第二十五集 (节选)

请大家看这张照片,这是2000年就是四年以前,我代表台湾的新党参加所谓的中华民国的总统竞选,我是总统的候选人,这个是冯沪祥,我的副总统候选人,中间坐着一个新党的大老,他的名字叫做许历农,他是国民党的上将,不但是上将,做过金门防守司令,做过黄埔军官校长,最显赫的他做了国防部总政治部的主任。这个差事管什么?其中一个项目就管查禁你李敖的书。可是曾几何时,这个许老爹,我们统称他为许老爹,他觉悟了,他知道原来不这样子查禁李敖的书,让李敖的这些理论流传,对他们也没有害处。可是太迟了,他的国民党垮掉了,后来许历农将军变成我的朋友,在大的集会里面公开向我表示道歉,说他主持查禁了我好多书。许老爹忏悔了,并且许老爹告诉我们,原来不把李敖消灭,这个世界还是很好。他们革了一辈子命,最后他们觉悟了。这个故事告诉我们什么?就是真正的那些拦路虎,挡在马路上的老虎,他们并不是真正的敌人,是由于他们爱国的方式跟你不一样,他们的建设程度跟你不一样,他们的视觉标准跟你不一样,他们下手来捏的软硬劲,苏州人所说的软硬劲跟你不一样,所以才制造了很多的卑劣错误和冲突。

我举一个例子告诉大家,我相信在可以预见的未来,我们在言论自由的尺度方面会不断的被开放,说的难听一点被突破。你李敖凭什么这么说?看两场讲演就看到了,哪两场讲演?美国的总统,一个总统在北京大学讲了演、一个总统在清华大学讲了演,现场播出对不对?没有拦截对不对?没有查禁对不对?为什么?为什么言论自由给了美国总统?因为信得过他,因为这两个老美你到我们中国来你敢撒野吗,你是我们的客人你会撒野吗?不会,因为我们相信你,你跟我们之间有这样子认识。同样的为什么基辛格,美国的前国务卿,得到我们的信任呢?因为我们知道他是友善的。为什么新加坡的李光耀得到我们信任呢?因为我们知道他是友善的。过去在台湾胡适得到蒋介石的信任,传说台湾只有一个人有言论自由,就是胡适。为什么呢?他得到蒋介石的信任,蒋介石知道对他没有恶意。在台湾我是唯一一个,也是第一个赞成一国两制的。我那么得到祖国朋友的信任,跟我这么多年的内省处事独来独往有关系,可是我从来不掩饰我是争取言论自由的,我相信在可预见的将来,我们的言论自由,由于我的善意跟大家对我的了解,会争取的越来越宽越远越广。



李敖有话说:悬崖边的三五步是安全的

第二十六集 (节选)

我在北京出了一本书,叫做李敖大全集,这我很感谢中国友谊出版公司替我出的第一本,就是《北京法源寺》这本书。当时我跟中国友谊出版公司定的条约就说的很清楚,你们不能够修改我的文章,可是实在有不妥的地方你们可以替我删掉一段,并且注明删了一小段,删了多少字,是你们删的,不是我删的,有的时候我会谅解,就好象我们中国古代对那个金瓶梅一样,金瓶梅一到重要关节就删掉一段。结果我这本书就被删掉了一段,在这个书最后面,在我谈到了文化大革命,谈到红卫兵的时候那一段被删掉了。可是我这本书又在人民文学出版社出版,人民文学出版社出过这本书北京法源寺,一个字都没有删。我把这两本书拿给了中国友谊出版公司的朋友们请他们核对。我说同样是北京的两个了不起的出版社,一个是中国友谊出版公司,一个是人民文学出版社,为什么他们不删这段话,为什么你们要删?是他们错了呢还是你对?还是你错了他对了?必有一个是错的。他们后来承认是我们删得太重了,就好象毛泽东过去讲一个说我们搞这个政治活动的时候打击面太大,结果很多人受了害,打击面大了。他说我们删的太宽了,说我们愿意出个新的版本来更正。就出了新的版本,这个书呢就是没有删的。

我举这个故事告诉大家什么?就是原来是所谓的你对我言论自由的干涉,虽然你是好意的,可是你可能搞错了,那个话没那么严重,至少对另外一个出版公司没有那么严重。他们也能够了解这个情况,并且也勇于改过来,出了新版本改过来。这就是今天我所要追究的一点,就是哪一个标准才是正确的?有人说这个标准代表我们党的标准,未必。我常常把这个比喻成一个理论,什么理论呢?叫做悬崖理论,就是我们走的山,这是悬崖,一般人走的时候到这边啊,你走到这里就不敢走了,什么原因?你怕掉下去,你不敢走,向后退,退三步退五步,为什么?怕掉下去。可是这三步五步其实是安全的,你站在这里都是很安全的,对不对?都是安全的。可是为什么你向后退三步退五步呢?证明你心里你心虚,这个心虚哪来?你怕你老板对你不高兴,你怕中央宣传部不高兴,怕哪个审查单位不高兴,怕党中央不高兴,所以呢你就向后退、退三步。事实上这个标准不是那种优秀的党中央,优秀的什么什么部,或者优秀的国家领导人他们的标准,那个标准是你心里有鬼的标准,所以你向后退。




李敖有话说:揭开“台独烈士”的真相

第二十七集 (节选)

我昨天看到了台湾的一个报纸,说陈水扁哀悼郑南榕,陈水扁还说维护言论自由,宁受指控,参加十五周年的郑南榕的追思活动。

我给大家展示过一本杂志,这个杂志就是当年由我带头,总监是李敖,社长陈水扁,总经理就是郑南榕。郑南榕后来自焚烧死了,从此就被利用成所谓的台湾独立运动的烈士,甚至把他当成台湾独立共和国的国父,死了以后就给他挂上很多的头衔。可是事实上郑南榕他是我的小兄弟,他也不是所谓的台湾人,他是外省人的第二代。他办这个杂志是由我出的钱办的。美国的哲人爱默生讲了一句话,他说所有的英雄最后都令人讨厌。爱默生漏讲了另外一句话,是我李敖给他补充的,就是所有的狗熊最后都是混蛋。今天我们可以看到,陈水扁现在猫哭耗子,在郑南榕把自己烧死以后十五年,他今天站出来了,又表示说他宁受指控,事实上陈水扁做的事情绝不是说甘心情愿的受人指控,而是他现在用各种管道来打压言论自由。

郑南榕为什么自己把自己烧死了?这个真相别人不清楚,我李敖清楚。因为当年他第一次坐牢的时候,跟我说,李大哥,请你帮我一个忙,我知道你坐过牢,跟监狱里面的黑道上兄弟有关系,我这个烟瘾太大了,我希望在坐牢的时候能够抽烟,你能不能找黑道的兄弟供给我的烟?我说可以,包到我身上好了。他去坐牢以后一根烟都没有,什么原因?我下了命令给黑道兄弟们,我说郑南榕抽烟有害他的身体,坐牢的时候是最好的戒烟机会,任何人不要给他烟,逼他戒烟。所以啊,他气得要死。

他第二次为什么烧死自己?他没有要烧死自己,他是怕坐第二次牢,因为坐牢以后又不能抽烟,那怎么办呢?他想来一次轰轰烈烈的拒捕行动,买了汽油弹,什么东西都准备好,你来抓我,我就跟你们大干一场。结果一群所谓的台独分子整天在他的身边,你想想看人有时候会动摇的,可是他不可能动摇,所有人包围他,永远是保持这个气打足,跟下面的警察,包围他的警察对干。所以,在警察冲上来的时候,他丢出了汽油弹拒捕,房子着火了。那些整天包围他的所谓台独分子,一群王八蛋,把后窗打开,统统跑掉了,没有一个人敢陪他殉难。他烧死在里面了,就被台独分子利用了,做了一个烈士,他就是台湾独立共和国的国父。我李敖站出来讲话,讲什么话不要忘记哦,郑南榕是外省人,你们台湾人没有种,你们不敢烧死你们自己。

今天,这些孬种的台独分子说郑南榕是他们的国父,郑南榕为台独而死,孰不知郑南榕的例子就证明了一个事实,就是真的有种的是外省人,而不是台湾人。为什么不是台湾人?因为台湾人从日本人统治到国民党统治,前后近一百年,台湾人被吓怕了,台湾人的种赶不上外省人的种,胆量赶不上外省人的胆量。这也就是我今天做的一个结论,这个结论未免失之主观,可是从事实观点来看,真的就是如此。台独闹了半天,没有一个台独烈士,忽然来了一个不成熟的烈士为了戒烟,为了怕没烟可抽而死的一个烈士,原来他还是一个外省人。



李敖有话说:台湾脱裤子比你想像得快

第二十八集 (节选)

我们看台湾的国防部讲的话,就在一九九八年三月二十五号“国防部”说,中共有能力攻台,新版的“国防部”报告说,除了登陆,空降犯台,东风飞弹可以直接攻击我,就是台湾,政治经济军事设施。换句话说呢,我只要人不到台湾来,我把你台湾打得稀巴烂,毫不成问题。为什么呢?因为东风飞弹就够了。这就是我所说的,飞弹就够了。

那飞弹现在有没有?现在就有了。所以我们再看台湾国防部的报告,他说,中共有能力侵台,所以“国防部”首度将中共武力犯台能力以具体数字向社会公布。看到没有,告诉我们什么?告诉我们今天他们所说的话,要等到两年以后才军事平衡,两年以后中国大陆才有能力在军事上打台湾,统统都是错误的,根本不需要那么麻烦。

有人说你李敖讲外行话,你的一个飞弹打到了台湾的一个高压线的铁塔,使它停电,台湾也会打大陆。我告诉你不会。为什么呢?台湾没有这种飞弹,这第一点,所以它打不到。那有人说,台湾派情报人员去,跑过去(装)定时炸弹把你炸掉啊。对不起,台湾也没有这种勇敢的情报人员。台湾的情报人员精得很,什么原因呢?多少年来凡是派到大陆的都给抓到了,我的一个朋友的朋友,当年(要)被派到大陆去,他头一天晚上上吊自杀,宁肯以死明志。明什么志呢?明我胆小之志,我不敢去大陆,我宁肯自杀也不敢去。说你今天派情报人员跑到大陆去,带着炸药去炸他的高压电线,不可能的事情。所以有的人提出这种怀疑,我告诉你,我李敖太内行了,告诉你根本不发生这种问题。发生什么问题呢?大家看一个漫画就知道了。

这是个漫画,一对情侣碰到了强盗,拿出手枪来抢他们,这个手枪一举出来,女孩子就开始脱裤子,他的男朋友讲一句话,就说你他XX的等一下嘛,还没人说要强奸你啊,干什么人家只拿着枪出来,是要你钱啊,没说要强奸你,那么紧张干嘛,那么紧张就先脱裤子干什么,你以为一定别人强奸你吗?这个漫画代表什么意思?代表台湾要投降,比你想像中的要快,台湾要投降,比你想像中的容易,台湾投降的时候,两个手举的高度,比你想像中的高,台湾要脱裤子,比你想像中的快。


李敖有话说:以德报怨,何以报德

第二十九集 (节选)

你看我写了一千五百万字的书,我的书写得比鲁迅,比梁启超,比胡适他们都多,也都好。我在这书里面有一个字你看不到的,就是那个怨字,埋怨的怨,怨天忧人的怨字。什么原因?这个人间的黑暗,人间的不合理,都是你必须碰到的,你遭遇这些问题的时候,用什么态度来面对?有的人会屈服,有的人会怨天忧人,有的人会在雨过天晴以后不断地在摸他的伤口,我李敖绝不如此。

我告诉你们大陆的伤痕文学我也看过一些,可是基本上我佩服那个三起三落的邓小平讲的八个字,邓小平批评伤痕文学,他说哭哭涕涕,没有出息。什么意思?你们是弱者,你们遭遇的不平的待遇,当你们回想的时候,去用眼泪来处理这个问题,哭哭涕涕,没有出息。我觉得我李敖绝对不会哭哭涕涕,没有出息来面对我自己的命运。所以你想想看,当文革发生的时候,邓小平的儿子邓朴方从楼上被推下来后来瘫痪了,邓小平当时怎么样见到他被红卫兵活生生的从楼上推下来而全身瘫痪的儿子?并且可以说这个苦难的行程跟邓小平的地位很有关系,因为他是邓小平的儿子,所以特别被人虐待的,可邓小平看到他儿子的时候,他做了什么?他没有一滴眼泪,他两个眼睛盯着他的儿子看,然后全家动员给他儿子擦澡,用热气敷,按摩来解决这个问题。这是强者的反应,这不是弱者的反应。

过去就发生一个辩论,就是老子一派的哲学是说以德报怨,就是你对我不好,可是我还要对你好,你打我右脸,我给你左脸打;孔子就问了一句话,说我们是以直报怨,直是什么呢?直就是相当于你打我一拳,我踢你一脚,我们摆平了,你对我不起,我报复了你,合理了,理由是说,如果你以德报怨,何以报德?如果人家对你不好,你还对他好,那么对你好的人你怎么办呢?你怎么样报答人家呢?所以对你不好的人,打你一拳的人,你要踢他一脚,对你好的人,你要拥抱他,这才是合乎人情的一种人间规则。所以老子那种说是以德报怨很伟大,我告诉你们我做不到,我也不以为那种伟大是有必要的。所以我赞成就是我们要报复,我们要求取一个公平,我们要求取一个人间的正义。所以我喜欢以色列人,他讲求这个,我恨透蒋介石,为什么呢?你凭什么在中国跟日本人仗打赢以后,你不得我们全国人民同意,也不得班底同意,也不得国民党的同意,你忽然宣布以德报怨,放弃日本人对我们的赔偿,你凭什么代表我们讲话?!你个混帐东西,凭什么代表我们讲话?!




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